史威登堡神学著作
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54.“我一看见祂，就仆倒在祂脚前，像死了一样”表由主的这种临在所产生的人自己生命的衰微或丧失。人自己的生命无法承受主的临在，就是诸如主在自己里面那样的临在，甚至无法承受诸如祂在其圣言最内层里面那样的临在。因为主的神性之爱完全就像太阳，没有人承受太阳在自己那样的临在，否则必被焚毁。这就是下面这句经文的意思：
没有人能见神而活。（出埃及记33：20；士师记13：22）
正因如此，主才在天堂向天使显为一轮太阳，距离他们如同这个世界的太阳距离世人那样遥远。原因在于，在自己里面的主就在这太阳中。然而，主缓和、节制祂的神性，好使人能承受祂的临在。这一切通过遮盖来实现。主在圣言中向许多人揭示祂自己时就是这样行的。祂甚至通过遮盖与敬拜祂的每个人同在，如祂在约翰福音中所说的那样：
遵守我命令的，我要与他同住。（约翰福音14:21, 23）
我要在你们里面，你们也要在我里面。（约翰福音15:4-5）
由此明显可知为何约翰一见主的荣光，就仆倒在祂脚前，像死了一样；以及为何三个门徒一见主的荣光，就困倦打盹，有云彩来遮盖他们（路加福音9：32, 34）。
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20.在天堂与地狱中间的灵人界，新教徒构成核心或中心区域，在那里按国籍排列。在这个中心区域，英国人在中间，荷兰人朝东南，德国人朝北，瑞典人朝西北，丹麦人朝西。但在这些国家中，只有那些过着仁及其信的生活之人住在中间区域；那里有许多社群。他们周围是没有过信与仁的生活的新教徒，这些新教徒就是为自己造假天堂的人。不过，无论在天堂还是在地狱，所有人都有不同的安排。新教徒之所以在那里构成中心区域，是因为圣言在他们当中被阅读，主也在他们当中受到敬拜；这在那里产生最大、最强的光；这光从那里，如同从它的中心传播到整个周边区域，并带来光照。因为灵人与天使所享有的光从显为太阳的主发出，这太阳本质上是神性之爱，它发出的光本质上是神性智慧。这就是灵界的一切属灵事物的源头。关于主在灵界显为一轮太阳，以及这太阳的光和热，可参看《天堂与地狱》一书(116-140节)。
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