史威登堡神学著作
539.“十角”表大有能力。“角”表示能力（270节）；“十”表示大量（101节）。经上之所以说“龙”大有能力，是因为人凭唯信（这信由“龙”来表示）而无需律法行为的得救迷惑人心，然后确认使之信服。这信之所以极具诱惑力，是因为人一听到律法的谴罚被拿走，并且主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他，就能放纵心智与身体的快乐，毫不畏惧地狱；“龙的十角”所表示的能力由此而来。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
883.启14:9.“第三位天使接着他们”表示来自主的进一步的显现。这从前面关于那两位天使所说的(AE 869, 878节)清楚看出来，他们是指来自主的显现，涉及主的降临，以及在最后审判之日，善人与恶人的分离；但在此涉及“龙和他的兽”所指的那些人，他们就是那些在教义和生活上都将信和善行分离的人。
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