史威登堡神学著作
539.“十角”表大有能力。“角”表示能力（270节）；“十”表示大量（101节）。经上之所以说“龙”大有能力，是因为人凭唯信（这信由“龙”来表示）而无需律法行为的得救迷惑人心，然后确认使之信服。这信之所以极具诱惑力，是因为人一听到律法的谴罚被拿走，并且主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他，就能放纵心智与身体的快乐，毫不畏惧地狱；“龙的十角”所表示的能力由此而来。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
229.有些人坚持认为，可能有一种物质极其简单，以至于不是一个由更小形式构成的形式，由这种物质通过聚集的过程产生了从属物或复合物，最终产生被称为材料的物质。而事实上，这种绝对简单的物质不可能存在。因为没有形式的物质是什么呢？它是无法以任何事物来表明的某种事物，凡来自无法以任何事物来表明的某种事物之物，都无法通过聚集的过程而得以构成。一切事物的最初受造物质，即最微小和最简单的物质有无数成分在里面；我们将在下文，就是论述形式的地方看到这一事实。
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