史威登堡神学著作
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538.“七头”表因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂。“头”表示智慧与聪明，在反面意义上表示疯狂；不过，此处“七头”因是龙的，故严格来说表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂；因为“七”论及神圣事物，在反面意义上论及亵渎事物（10节）；所以接下来经上说，只见他头上“戴着七个冠冕”，“冠冕”表示圣言的真理，在此表示被歪曲和亵渎的圣言真理。“头”（经上或译为首领）表示智慧与聪明，这一点从以下经文明显看出来：
我要赠给你们智慧聪明人，立他们为你们的首领。（申命记1:13）
耶和华封闭你们的眼，就是先知，蒙盖你们的头，就是先见。（以赛亚书29:10）
尼布甲尼撒所梦之像的精金头(但以理书2:32)无非表示最初时代（即黄金时代）的智慧，就在上古教会之人当中。“头”在反面意义上表示疯狂和愚蠢；诗篇：神打破仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶冠。（诗篇68:21）
要被践踏的“蛇头”（创世记3:15）并非表示别的；还有“痛击众国的头”（诗篇110:6,7）；以及当他们因行事疯狂、不明智而蒙羞或痛苦时，“撒灰在头上”、“光秃着头”、“双手抱头”（以赛亚书7:20;15:2;以西结书7:18;27:30;耶利米书2:37; 14:3,4;耶利米哀歌2:10;撒母耳记下13:19）也并非表示别的。但在启示录后面的经文（13:1,3;17:3,7,9）中，“七头”也表示因被歪曲和亵渎的真理而疯狂。
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210.启3:9.“看哪，我要使那属撒但会堂的”表示那些处于唯信教义，未处于仁爱的人。这从“属撒但会堂”的含义清楚可知，“属撒但会堂”是指那些处于各种虚假构成的教义之人(参看AE 190节)。故此处“属撒但会堂”表示那些处于唯信教义，未处于仁爱的人，因为写给该教会天使的信论述了那些处于源于仁之信的人。经上之所以说这些人“属撒但会堂”，是因为他们未处于信，尽管他们自认为处于信；并且他们弃绝仁，不将它视为得救的手段；然而，主却通过仁流入信，而不是流入与仁分离之信；因为与仁分离之信纯粹是其中没有来自神性的生命的知识。这就是为何那些处于唯信，未处于仁爱的人没有光照；因此，他们处于许多虚假构成的教义，这种状态尤以“撒但会堂”来表示。没有仁，就没有信(参看《最后的审判》，33–39节)；什么是信，什么是仁(《新耶路撒冷及其属天教义》，84-107, 108–122节)。那些处于唯信的人就处于许多虚假构成的教义，这一点可见于下文。
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