史威登堡神学著作
523.“因你执掌大权进入这国了”表示新天堂和新教会,在那里,他们都承认主是独一神,就像祂现在和过去一样。“因你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂的。“进入这国了”表示天堂和教会现在如以前那样是祂的;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)所论述的新天堂和新教会。启示录从头至尾都只论述以前的天堂和教会的状态,以及它们的废除,然后论述新天堂和新教会,以及它们的建立,在新天堂和新教会,人们将承认一位神,祂里面有一个三位一体,这位神就是主。启示录从头到尾都在教导这一点;因为它教导:人子,即神性人身方面的主,是阿尔法和俄梅戛,是始和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和以后永在的,是全能者(AR 522节);最后教导:新教会,即新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是祂的神性人身的教会,因而同时也是一切事物所源于的神性的教会,这一点从以下经文明显看出来;启示录:
让我们欢乐鼓舞,因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
又:
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
又:
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;灵和新妇都说,来,听见的人,就让他说,来。(启示录22:16, 17)
但以理书:
有权柄、荣耀、国度赐给人子;祂的权柄是一个时代的权柄,祂的国度必不灭亡。(但以理书7:14)
505.“丢在地上”表示向低层部分,就是恶人所在之处行进。这从“丢在地上”的含义清楚可知,论及第一位天使吹号时所发生的“雹子与火搀着血”的“丢在地上”是指向低层部分,就是恶人聚集所在之处行进,他们当中也有一些善人。之所以表示向低层部分行进,是因为“树的第三部分和一切的青草都被烧了”所表示的变化和荒凉是通过逐渐朝向恶人所在的低层部分实现的,如前所述。“地”在此表示低层部分,因为当约翰在灵里时,也就是说,当他在灵界时,这些事物被他看到。事实上,当人之灵的视觉打开时,就会看见在灵界的事物,灵界有大山、小山和山谷,大山和小山上有天使天堂,但那些还没有被提到天堂的人在下面的山谷中;因此,现在恶人与善人在这些山谷中混居;所以“地”在此表示大山和小山之下的这些山谷。因此,“丢在地上”表示从天堂而出朝向低层部分。但当大山、小山和山谷合在一起被称为“地”时,“地”表示那里的教会。
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