史威登堡神学著作

揭秘启示录 #523

523.“因为你执掌

523.“因为你执掌大权接管这国了”表新天堂和新教会,那里的人都承认祂是独一真神,无论现在还是过去。“因为你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂。“接管这国了”表示天堂和教会如今都是祂的了,和以前一样;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)中所论述的新天和新教会。启示录自始至终只论述先前的天与教会的状态及其废除,然后论述新天与新教会及其建立,其中的人将承认有一个三位一体在里面的神,这神就是主。这就是启示录自始至终所教导的;因为它教导:人子,就是主的神性人身,是阿尔法和俄梅戛,是初和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和将要来的,是全能者(522节);最后教导:新教会,也就是新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是其神性人身的教会,因而同时也是神性的教会,万物由此神性而来;这一点从以下经文明显看出来:
我们要欢喜快乐,因为羔羊婚娶的时候到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将那圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9,10)
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;圣灵和新妇都说,来,听见的人也该说,来。(启示录22:16,17)
人子得了权柄、荣耀、国度;祂的权柄是永远的权柄,祂的国必不灭亡。(但以理书7:14)

圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

目录章节

目录章节

目录章节