史威登堡神学著作

揭秘启示录 #515

515.启11:13

515.启11:13. “就在那一刻,发生了大地震,城就倒塌了十分之一部分”表那时发生在他们身上的状态的显著变化,他们猛然脱离天堂、沉入地狱。“就在那一刻”表示就在他们看见这两个见证人上了天,然而却仍留在自己的虚假中的时候,如前所述(514节);因为“这两个见证人说预言”(11:3),也就是教导他们,然后被杀、复活;他们还看见两个见证人上了天,但仍不离弃他们的虚假,于是便有大地震发生。类似的事就发生在新教会的两大基本要素上,一个涉及主,另一个涉及遵行十诫的生活,这一点可从每一章后面的记事在某种程度上看出来。这两大教义就是此处所论述的两个见证人。“地震”表示状态的变化(331节),在此表示他们的毁灭,因为“城倒塌了十分之一部分”;“十分之一部分”(a tenth part")表示那里的所有人,因为“十”表示大量或全部(101节);“十分之一部分”(the tenth part)或“十分之一”(a tenth)与“十”所表相同,正如“四分之一部分”或“四分之一”与“四”所表相同(322节);“三分之一部分”或“三分之一”与“三”所表相同(400节)。
“倒塌”表示沉入地狱,这发生在他们脱离天堂之时;因为在灵人界,陷入邪恶与虚假的诸城,在其中的居民被造访、通告并警告,仍留在自己的邪恶与虚假中之后,就会因地震而震动,一道鸿沟也因地震而裂开,这些城便陷入鸿沟,然后城中的居民在自己看来,似乎在底部,可以说就在一片沙漠中,在那里被分别移到他们在地狱中的地方。下面会看到,这座城就是被如此处理的(531节)。

诠释启示录 #231

231.“你也不冷也

231.“你也不冷也不热”表示它在天堂与地狱之间,因为它没有仁。这从“冷”和“热”的含义清楚可知:“冷”是指未处于属灵之爱,而是处于地狱之爱(对此,我们稍后会提到);“热”是指处于属灵之爱(对此,我们也稍后会提到)。由此清楚可知,“不冷也不热”表示既未处于地狱之爱,也未处于属灵之爱,而是在这两者之间,在这两者之间的人在地狱与天堂之间。

那些处于唯信,或与仁分离之信的人就处于这种状态,这一点迄今为止尚不为人知;但事实就是这样,这一点从写给该教会天使的信的每个细节清楚看出来,也可从这一考虑看出来:那些处于与仁分离之信的人为自己、世界和属世的欲望活着,如此生活的人就处于地狱之爱;然而,这些人又通过阅读圣言,聆听由此而来的讲道,领受圣餐,以及只保留在记忆中的来自圣言的许多东西而仰望天堂;当他们这样做时,就处于某种属灵之热;但这不是属灵之热,或属灵之爱,因为他们没有照圣言生活;因此,他们既不热也不冷。此外,他们也这样将心智引到两个方向上,或说将心智分成两半,即:他们通过圣言的东西转向天堂,通过生活的东西转向地狱,从而停在这两者之间。当具有这种性质的人进入来世时,他们渴望上天堂,说他们有信,阅读圣言,聆听讲道,经常领受圣餐,并希望通过这些事得救。但当他们的生命接受检查时,却发现它完全就是属地狱的,也就是说,他们认为敌意、仇恨、报复、诡诈和骗人的计谋无关紧要;当他们做正直、诚实和公义的事时,那也只是外在形式,是为了在世人面前这样表现,而内心里,或在他们的灵里,他们却有其它想法,也有许多相反的想法,认为思维和意图无关紧要,只要它们不在世人面前公开显露就行了。这就是为何他们的灵在从肉体中释放出来时,会具有这种品质,因为正是人的灵在思考和意图。

他们就是主在马太福音中的这些话所说的人:

当那日,必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?但那时我必向他们声明,我从来不认识你们,你们这些作孽的人,离开我吧。(马太福音7:22, 23)

他们也是主在路加福音中的这些话所说的人:

你们开始站在外面叩门,说,主啊,主啊,给我们开门;祂就回答说,我不晓得你们是哪里来的;那时,你们要开始说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。祂却说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的;你们这一切作孽的人,离开我吧。(路加福音13:25–27)

“冷”表示地狱之爱,因为“热”表示天堂之爱。“热”表示天堂之爱(参看《天堂与地狱》,126–140, 567—568节);对主之爱和对邻之爱或仁爱是天堂之爱,并构成天堂(HH 13–19节);对自我的爱和对世界的爱是地狱之爱,并构成地狱(HH 551–565节)。地狱也有热,但这热不洁净(参看《属天的奥秘》,1773, 2757, 3340节);当天堂之热流入时,这热就变成冷(参看《天堂与地狱》,572节)。


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