史威登堡神学著作
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515.启11:13.“正在那个时辰，就有了大地震，那城的第十部分倒塌了”表示那时发生在他们身上的一个显著的状态变化，他们与天堂猛烈分离，并沉入地狱。“正在那个时辰”表示就在他们看见“两个见证人”上了天，然而却仍留在自己虚假中的那个时间，如前所述(AR 514节)；因为“这两个见证人说预言”，也就是教导它们(启11:3)，然后被杀，并复活；他们也看见两个见证人上了天，却仍不远离他们的虚假，于是就有大地震发生。类似的事发生在新教会的两个基本要素上，一个涉及主，一个涉及遵行十诫的生活，这一点可从每一章后面的难忘事件中在某种程度上看出来。这两个教义就是此处所论述的两个见证人。“地震”表示状态的变化(AR 331节)，在此表示他们的毁灭，因为“那城的第十部分倒塌了”；“第十部分”表示那里的所有人，因为“十”表示大量和所有或一切(AR 101节)；“第十部分”或“十分之一”与“十”所表相同，就像“第四部分”或“四分之一”与“四”所表相同(AR 322节)；“第三部分”或“三分之一”与“三”所表相同(AR 400节)一样。“倒塌”表示沉入地狱，这发生在他们与天堂猛烈分离的时候；因为在灵人界，那些处于邪恶和虚假的城市，在住在其中的人被察罚、教导和警告，却仍留在自己的邪恶和虚假中之后，就会因地震而摇动，一道鸿沟通过地震而裂开，这些城就沉入其中，然后其居民觉得自己似乎在底部，可以说在一片沙漠中，他们一个一个地被送到自己在地狱中的地方。下面我们会看到，这城的情况就是这样(AR 531节)。
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1028.“因为这雹灾极大”表示对真正真理的彻底摧毁。这从“雹灾”的含义清楚可知，“雹灾”是指对圣言的歪曲，如前所述。因此，“这雹灾极大”表示更严重的歪曲，这种歪曲就是，圣言被歪曲，甚至到了摧毁一切真正真理的程度。至于圣言如何被歪曲，甚至了摧毁真正真理的程度，天堂由此向人关闭，可参看前文(AE 719, 778, 888, 914, 916, 950节)。
(关于总体上的诫命续)
有人说，人若在十诫的一条诫命上犯了罪，也在其余的诫命上犯了罪；因此，人若在一条诫命上有罪，就在所有诫命上都有罪。不过，要解释一下这个说法如何与真理和谐一致。当一个人因确信某条诫命不是罪而违反这条诫命，从而在不畏惧神的情况下犯了这条诫命时，他就弃绝了对神的敬畏，因为他不害怕违反其余的诫命，尽管他可能在行为上没有如此行。
例如，当一个人不认为本质上为偷盗的欺诈和非法所得是罪时，他也不认为与别人的妻子通奸，恨一个人，甚至要谋杀他，说关于他的谎言，贪恋他的房屋和属于他的其它东西是罪。因为当他在任何一条诫命上从心里弃绝对神的敬畏时，就会否认任何事是罪；因此，他与那些以同样的方式违反其它诫命的人有联络。他就像在盗贼地狱里的一个地狱灵；他虽然不是一个通奸者、杀人犯或假证人，却仍与这些人有联络，可能会被他们说服相信这些事不是恶，还可能会被引导犯它们。因为人若因违反一条诫命而变成地狱灵，就不再相信做任何反对神或邻舍的事是罪。
但对那些放弃一条诫命所禁止的邪恶，避开，然后远离它如同反对神的罪之人来说，情况恰恰相反。这些人敬畏神，故与天堂天使交流，并被主引导放弃其它诫命所禁止的邪恶，避开它们，最终如罪一样远离它们。若碰巧在这些诫命上犯了罪，他们仍会悔改，由此逐渐从中退出。
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