史威登堡神学著作
514.“他们的仇敌也看见他们”表示那些处于与仁分离之信的人听见它们,但仍留在自己的虚假中。“看见两个见证人”表示听见新教会的这两个基本要素,也看见来自圣言的对它们的确认;因为他们看见两个见证人“驾着云上了天”,而“云”表示圣言的字义(AR 24, 513节);尽管如此,这些人仍不接受它们,而是继续留在自己的虚假中,这一点从以事实明显看出来:除了“他们看见”外,经上再没有说什么,接下来经上说有了“大地震”,他们在地震中灭亡。“仇敌”是指那些在按灵意叫“所多玛和埃及”的“大城”里的人,他们就是那些处于与仁分离之信的人(可参看AR 501, 502节等)。
127.救赎和十字架受难必须被视为两个截然不同的事件;否则,人的心智就会搁浅,就象船只及其上的舵手、船长和船员一起撞到堤岸或岩石上,失去控制;也就是说,它会在关乎主救赎的一切事上误入歧途。若对这两个不同事件没有一个清晰的概念,人就如同在梦中看到虚幻事物,并从这些事物中得出结论,以之为真,而事实上,它们是荒诞不经的;或他就象有人在夜间行走,抓住一些树叶,以为它们是某个人的头发,走近后,却将自己的头发缠到了树枝上。不过,尽管救赎与十字架受难是两个不同事件,但它们在实现救赎的过程中仍合而为一。因为主凭借祂与父的合一(这种合一通过十字架受难成就)而成为永恒的救赎主。
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