505.启11:9.“从各人民、各支派、各方言、各民族，有人观看他们的尸首三天半”表当等到现教会结束，新教会开始，所有那些因唯信已经并将要陷入教义的虚假，由此陷入生活的邪恶之人听到并将要听到这两大基本要素，也就是对主和遵行十诫的行为的承认之时。“各人民、各支派、各方言、各民族”表示属改革宗的所有因唯信已经陷入并将要陷入教义的虚假，由此陷入生活的邪恶之人；“各人民”表示那些陷入教义的虚假之人（483节）；“各支派”表示教会的虚假与邪恶（349节）；“各方言”表示对它们的承认和接受（483节）；“各民族”表示那些陷入生活的邪恶之人（483节）。因此，这四者表示已经并将要如此的所有和每个人，因而表示那些在大城里的人，以及那些此后从世上来到这里的像他们那样的人。“他们的尸首”或这两个见证人的尸首，表示上述新教会的两大基本要素(501节);“有人观看”表示当他们听到并将要听到它们时，因为“看”是指着他们的尸首说的，“听”是指着这两大基本要素说的；“三天半”表示直到结束和开始，也就是现教会的结束和新教会的开始。将这些含义综合成一个意思，明显可知这些话，即“从各人民、各支派、各方言、各民族，有人观看他们的尸首三天半”在灵义上就表示上述这类事。“三天半”表示直到结束和开始，因为“天”表示状态，数字“三”表示完整到结束之物，“半”表示一个开始。“三天半”与“一周”所表相同，一周中的的“六天”表示完整到结束之物，“第七天”表示神圣之物；因为“三个半”是数字“七”的一半，“七天”构成“一周”，一个数字的两倍或一半具有相同的含义。
从以下圣言经文可以看出来，“三”表示完整因而直到结束之物：
以赛亚赤脚行走三年。（以赛亚书20:3）
耶和华呼叫撒母耳三次，撒母耳跑向以利三次，第三次以利才明白过来。（撒母耳记上3:1-8）
以利亚三次伏在寡妇的儿子身上。（列王纪上17:21）
以利亚让他们在燔祭上倒水三次。（列王纪上18:34）
耶稣说，天国好像面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。（马太福音13:33）
耶稣告诉彼得，说彼得要三次不认祂。（马太福音26:34）
主三次问彼得，你爱不爱我？（约翰福音21:15-17）
约拿在鲸鱼腹中三天三夜。（约拿书1:17）
耶稣说，这圣殿要拆毁，祂三日内又建造起来。（马太福音26:61；约翰福音2:19）耶稣在客西马尼园祷告三次。（马太福音26:39-44）
耶稣在第三天复活。（马太福音28:1）
此外还有其它许多经文（如以赛亚书16:14;何西阿书6:2;出埃及记3:18; 10:22-23;19:1,11,15-16,18;利未记19:23-25;民数记19:11至末尾;31:19-24;申命记19:2-3;26:12;约书亚记1:11;3:2;撒母耳记上20:5,12,19-20,35-36,41;撒母耳记下24:11-13;但以理书10:1-3;马可福音12:2,4,6;路加福音20:12;13:32,33）。“七”和“三”一样表示完满和完整之物；不过“七”论及神圣事物，“三”论及非神圣之物。

332.对此，我补充四个记事。记事一：
有一次，我听到低地（the lower regions）传来一阵喧哗，仿佛通过水流汩汩涌上来。一道在左边，喊着说：“哦，多么公正啊！”另一道在右边，喊着说：“哦，多么有学问啊！”第三道在后面，喊着说：“哦，多么有智慧啊！”我不禁想，难道地狱也有公正、学问和智慧？我忍不住想去看看那里是否有这样的人。这时，有声音从天上传来，对我说：“你必看到、听到。”于是，我在灵里离开家，看到我面前的地上有一个开口。我走过去往里一瞧，见有一个梯子。我顺着梯子下来，到了底部，看到田野里长满灌木，其中夹杂着荆棘和荨麻。我询问这里是不是地狱，他们说：“这是低地，就在地狱上方。”我依次循声而去，先来到喊“公正”的地方。只见这里聚集着一群人，他们在世时是凭偏袒和贿赂判案的法官；然后又来到喊“学问”的地方，此处聚集的人群在世时喜欢逻辑推理；最后来到喊“智慧”的地方，此处聚集的人群在世时热衷于证明一切。
我返回发出第一道喊声的地方，这里有一群被誉为“公正”的法官，他们凭偏袒和贿赂判案。我发现一侧有一座砖砌的圆形剧场，屋顶是用黑瓦盖的。我被告知，这是他们的法庭。剧场北边有三个入口，西边有三个入口，而南边和东边一个入口也没有。这表明他们的判决并不公正，而是武断的。剧场中间有一个壁炉，炉边的仆人正往炉内扔粘满硫磺和沥青的原木。摇曳的火光映照在灰泥墙上，呈现出夜鸟的形像。这壁炉和投射这些形像的摇曳火光象征他们的判决，暗示了他们能以虚假的色彩涂抹问题的真相，使其看上去有利于他们所偏袒的那一方。
半小时后，我看到一些穿着长袍和外衣的年长者和年轻人鱼贯而入。他们摘下帽子，在桌旁各就各位，准备进行审判。然后，我听到并发觉他们如何娴熟巧妙地倾向所偏袒的那一方，并扭曲他们的判决，使它们看似公正。事实上，就连他们本人也觉得不公正就是公正，公正反而成了不公正。这种错觉能从他们脸上看出来，也能从他们说话的语气听出来。凭天堂赋予的启示，我能明白每个要点是否有效。我目睹了他们如何疯狂地沉迷于不公，并赋予它公正的表象。他们拣选对其有利的法律条文，通过巧妙的推理诱使其他人站在他们一边。作出判决后，法官们将其传达给他们外边的当事人、朋友和支持者。这些人为回报他们的偏袒，就大声喊着说：“哦，多么公正啊！哦，多么公正啊！”声音能传出好几里路。
此后，我与天堂的天使谈及此事，将我的所见所闻告诉了他们。天使说：“在外人看来，这类法官貌似具有敏锐的洞察力，而事实上，他们根本不明白何为公正、公平。若拿走他们的偏袒，他们坐在审判席上就和雕像一样，是个哑巴，只会说：‘我同意，我赞同这个或那个的判决。’因为他们所有的判决都基于偏见，案子自始至终都充满偏见和偏袒。所以，他们只向着朋友这一方，若出现不利的东西，他们一概搁置一边，即便又拾起来，也是将其卷入争论中，就像蜘蛛用丝网缠住并吞食猎物那样。正因如此，若非落入他们偏见的蛛网，他们就看不到任何有效的要点。他们接受过测试，以确定他们能否看到有效要点，结果发现他们不能。你们世界的人可能会对此感到惊讶，但你可以告诉他们，这是被天使通过天堂检验过的真理。由于这些法官无法看到公正，所以在天堂，我们并不把他们当人看，而是视为人形的怪物，头是偏袒，胸是不公，手和脚是证据，脚底是公正。若公正不利于他们的朋友，他们就会把它扔到脚底下，并践踏它。不过，你很快会亲眼看到，从天上观之，他们在我们眼里是何模样，因为他们的末日到了。”
看哪，就在这时，地面突然裂开了，桌子接连倒下。这些人，连同整个剧场都被吞没了。他们被扔进洞穴的监牢中。然后，天使对我说：“你想看看他们在那里的情况吗？”看呀，他们的脸就像抛过光的钢；他们的身体从脖子到腰就像穿着豹皮的石雕；脚则像蛇。我还发现，他们曾搁在桌子上的法律书籍变成了扑克牌。现在指派给他们的任务不再是进行审判，而是将朱红色的颜料制成胭脂，涂在娼妓脸上，使她们看似美人。
看完这一切，我想去看看其它两组人，一组是逻辑贩子，另一组是证明贩子。但这时，天使对我说：“等一下，他们上边的社群会派天使陪同你。通过他们，你会从主获得启示，还会看到令人震惊的景象。”