史威登堡神学著作
489. “他们将践踏圣城四十二个月”表示它将驱散圣言的一切真理,直至荡然无存。“圣城”是指圣耶路撒冷;“圣耶路撒冷”是指处于教义真理的新教会,因为“圣”论及神性真理(AR 173节);“城”表示教义(AR 194节);因此,“践踏”这大都市或这城表示驱散其教义的真理;“四十二个月”表示直到结束,就是荡然无存的时候;教义的真理是指来自圣言的真理,因为教会的教义,以及与它有关的一切皆源于此,或说这就是教会的教义及其一切细节的源头。如今那些处于教会内在的人就是如此驱散圣言的真理,和来自圣言的教会教义及其一切的,这一点由本章“从深渊里上来的兽”来描述,因为他“杀了两个见证人”(启11:7),这一点也可从附在每一章后面来自灵界的难忘的事看出来。
“四十二个月”表示甚至直到结束,直到教会的真理和良善荡然无存,因为“四十二”与“六周”所表相同,六乘以七就是四十二,而“六周”表示完整,甚至到结束之物;因为“六”就具有这种含义,“一周”表示状态,“第七周”表示一个神圣状态,也就是当主开始掌权时,教会的一个新状态。在以下经文中,“四十二”这个数字具有相同的含义;启示录:
又赐给从海里上来的兽说夸大亵渎话的口,又有权柄赐给他,可以继续四十二个月。(启示录13:5;参看AR 583节)
“六”之所以表示完整,直到结束之物,是因为“三”就具有这种含义(AR 505),“六”是“三”的两倍,一个数字翻倍后仍具有和这个简单数字一样的含义;此外,“四十二”这个数字与“三个半”所表相同,因为“四十二个月”就是三年半。经上之所以提到“月”,是因为“一个月”表示一个完全的状态(如以赛亚书66:23; 启示录22:1, 2; 创世记29:14; 民数记11:18-20; 申命记21:11, 13)。
115.(1)真正的救赎就是征服地狱,恢复天堂秩序,并藉此预备一个全新的属灵教会。我完全可以肯定,这三个事件构成救赎,因为主如今正实施救赎。救赎过程始于1757年所执行的最后审判,并且自那时起一直持续到现在。原因在于,现今主的第二次到来正在进行,一个新教会即将建立;而在此之前若不先征服地狱,恢复天堂秩序,这是不可能的事。我得以见证所发生的这一切,故能描述地狱如何被征服,新天堂如何被建立和安排;但要描述这一切需要一整卷书。不过,我曾于1758年在伦敦发表过一本小册子,揭示了最后的审判是如何进行的。
救赎就在于征服地狱,恢复天堂秩序,建立一个新教会,因为没有这三个事件,无人能得救。另外,它们遵循以下次序:在新的天使天堂得以形成之前,地狱必须先被征服;而在新教会在地上得以建立之前,这个新的天使天堂必须先得以形成;因为世人与天堂天使并地狱灵人联结得如此紧密,以至于就其心智的内层而言,他们与天使或灵人合而为一。该主题在本书最后一章,也就是论述时代的末了,主的到来和新教会的那一章会有详细解读。
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