史威登堡神学著作
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452.“有火、有烟、有硫磺，从它们的口中喷出来”表示从内层来看，他们的思维和话语里面什么都没有，从他们那里发出的，只是对自我和世界的爱，即意愿的自我，并自我聪明的骄傲，即理解力的自我，以及邪恶和虚假的欲望，即从这两者流出的总体自我。“从它们的口中”是指从他们的思维和话语中；“火”表示对自我和世界的爱，这爱是人意愿的自我(AR 450, 468, 494节)；“烟”表示自我聪明的骄傲，也就是他理解力的自我，是从对自我和世界的爱中发出的，就像烟从火中发出一样(AR 422节)；“硫磺”表示邪恶和虚假的欲望，也就是从这两者流出的总体自我。然而，这些东西不会从他们的话语中出现在世人面前，但在天上的天使面前是显而易见的；因此我们说，从内层来看，他们就是这样。在以下经文中，“火”表示地狱之爱，“硫磺”表示从这爱经由自我聪明的骄傲流出的欲望；以西结书：
我要将火和硫磺如雨般下在他身上。(以西结书38:22)
诗篇：
耶和华在恶人身上如雨般降下火与硫磺。(诗篇11:6)
以赛亚书：
耶和华的报仇之日；溪河必变为沥青，它的尘土必变为硫磺；它的烟气永远上腾。(以赛亚书34:8-10)
路加福音：
到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺如雨般从天上降下来；人子显现的日子也要这样。(路加福音17:29-30; 创世记19:24)
启示录：
若有人拜兽和兽像，这人必在火与硫磺之中受痛苦。(启示录14:9, 10)
又：
那兽、假先知和魔鬼被扔进火与硫磺的湖里。(启示录19:20; 20:10; 21:8)
以赛亚书：
耶和华的气如一股硫磺的溪流，必点燃这一堆。(以赛亚书30:33)
申命记：
全地都是硫磺，盐卤和火迹；没有耕种，没有出产，好像所多玛和蛾摩拉的倾覆一样。(申命记29:22, 23)
约伯记：
硫磺必散布在恶人的居所之上。(约伯记18:15)
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574.“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了。这从“听见”和“数目”的含义清楚可知：“听见”是指感知(参看AE 14, 529节)；“数目”是指所论述的事物的品质(参看AE 429节)，在此是指图谋反对良善之真理、感官人的推理所基于和代表的邪恶之虚假的品质，这些虚假由“马兵军队的数目”来表示，如刚才所述。下一节以这些话进一步描述了这些虚假的品质，即：“因此我在异象中看见那些马和骑马的，有火胸甲，与蓝宝石或风信子石并硫磺；马的头好像狮子头；有火、有烟、有硫磺，从它们口中喷出来。”这些话描述了在此由“数目”所表示的品质。此处“数目”似乎是指某种数字的东西，但灵界没有数字，因为那里的空间和时间不像在自然界那样可测量和确定；因此，圣言中的一切数字都表示事物，数字本身表示事物的品质(参看AE 203, 336, 429, 430; 《天堂与地狱》，263节)。
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