史威登堡神学著作
443.“我就听见有声音从神面前金坛的四角出来（14节），对拿着号筒的第六位天使说”表从主出于属灵天堂向那些要去审查并显示之人发出的命令。“声音”表示神性的命令；“金坛”或“香坛”表示属灵天堂（277,392节）；坛的“四角”表示它的能力（270节）；在此表示接下来所说的释放那捆绑在幼发拉底大河的四个使者的能力；持号筒的“第六位天使”表示这项职责由那些审查并显示这些事者来担负（442节）。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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