史威登堡神学著作
430.启9:7.“蝗虫的样子”表示那些确认与仁分离之信的人的表象和形像。“样子”表示他们在一个代表性形像中的表象；“蝗虫”表示最外在事物中的虚假，或最低级的虚假(AR 424节)；由于虚假与那些处于虚假的人构成一体，所以“蝗虫”也表示他们。“蝗虫”是指那些确认唯信或其虚假的人，这一点从以下事实向我清楚显明：那些处于唯信的长老们拥抱并亲吻看似蝗虫的人，还想邀请他们到家里去。因为在灵界，形像，也就是代表天使和灵人的情感和思维的形式，看上去就好像是活的，同样好像前面所提到的动物、飞鸟或飞行生物和鱼类。
Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“信与仁。”
“这是两样东西吗？”
“它们不可分离。”
“什么是信？”
“相信圣言的教导。”
“什么是仁？”
“行出圣言的教导。”
“你只是相信这些事，还是也行出来？”
“我也行出来。”
于是，这位天堂天使看着他说：“我的朋友，请跟我来，与我们同住。”
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
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