史威登堡神学著作

揭秘启示录 #399

399.“就有雹子与

399.“就有雹子与火搀着血”表来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。“雹”表示摧毁良善与真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。“雹”表示摧毁良善与真理真理的虚假,这一点可见于下文;“火”是指两种意义上的爱,即属天意义上的和地狱意义上的(参看468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(379节)。把这些话联成一个意思,明显可知“就有雹子与火搀着血”表示来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。之所以具有这样的含义,是因为当主的神性之爱和神性智慧从天上降至下面的社群,也就是来自地狱之爱的虚假和圣言由此被歪曲所在之地时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”与“火”在一起就具有同样的含义:
因祂面前的光辉,厚云行过便有冰雹火炭;至高者发出声音便有冰雹火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
我必用瘟疫和流血的事来刑罚,我也必将暴雨、大雹与火并硫磺降与他们。(以西结书38:22)
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹中听祂的声音。(以赛亚书30:30)
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,毁坏他们境内的树木。(诗篇105:32,33)
冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的无花果树,又把他们的牲畜交给烧着的炭;祂在猛烈的怒气中打发一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论到埃及。关于他们,摩西五经中这样记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下雹;有雹,也有火行在雹中,极其严重;雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示源于地狱之爱的邪恶和虚假,它们就在埃及人当中;每样神迹都表示某种具体的邪恶和虚假,因为他们当中的教会是一个代表性教会,如亚洲许多国家中的那样,但该教会却沦为偶像崇拜,成了巫术;“红海”表示地狱,埃及人最终在红海中灭亡。
以下经文中的“冰雹”表示类似事物:
大冰雹比用剑杀死的敌人还多。(约书亚记10:11)
以下经文中的“冰雹”所表相同:
祸哉,骄傲的冠冕!主是强大有力的,像一阵冰雹;冰雹必冲去谎言的避所。(以赛亚书 28:1-2, 17)
必有冰雹降下,直到树林下沉。(以赛亚书32:19)
神天上的殿开了,有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(启示录11:19)
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
你见过雹仓吗?乃是为打仗和争战的日子所储备的。(约伯记38:22,23)
对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有暴雨漫过,大冰雹啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰的”就是确认虚假,好叫它看似真理;所以,凡如此行的人就被称作“冰雹”。

诠释启示录 #844

844.启13:18

844.启13:18.“在这里有智慧”表示这就是他们整体上或整个范围内的教义,这教义被视为智慧,尽管它是疯狂。这从“在这里有智慧”的含义清楚可知:论及龙及其两只兽的一切都是那些将信仰与生活分离之人的教义;然而,这教义不像它所号称的那样是智慧,而是疯狂。这就是“在这里有智慧”的含义,这一点从前文可推知,即“若没有印记,或兽名,或兽名的数目,没有人能买或卖”,这句话表示除了被承认,因而在教义上被接受的东西外,不可以学习或教导任何东西。由此可以得出结论,此处的“智慧”是指他们自己眼里的智慧;然而,他们看为智慧的智慧却是疯狂。此处的“智慧”是指疯狂,因为那些处于虚假的人当确认虚假时,就自以为比其他所有人都更有智慧。当恶人处于自己的邪恶,并设计出一些手段用来向善人行恶时,他们也是这样;那时他们觉得自己似乎很聪明,甚至比其他人更有智慧,尽管在天使眼里,他们看上去很疯狂。这就是为何在圣言中,那些处于虚假之人的疯狂也被称为“智慧和聪明”,如在以下经文中;马太福音:

主神啊,或天地之主,你将这些事向智慧聪明人就藏起来,向婴孩就显出来。(马太福音11:25; 路加福音10:21)

以赛亚书:

祸哉!那些在自己眼中有智慧,在自己面前有聪明的人。(以赛亚书5:21)

同一先知书:

我必察罚亚述王心里骄傲的果子和他眼目高傲的荣耀;因为他说,我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧,我本有聪明。(以赛亚书10:12, 13)

又:

琐安的首领极其愚昧,法老智慧的谋士筹划愚谋;你们怎敢对法老说,我是智慧人的子孙呢?(以赛亚书19:11)

又:

他智慧人的智慧必然消灭;聪明人的聪明必然隐藏。(以赛亚书29:14)

又:

祂使智慧人退后。(以赛亚书44:25)

耶利米书:

有剑临到巴比伦的居民,并她的首领与智慧人。(耶利米书50:35)

这就是为何巴比伦和其它地方的博士或哲士被称为智慧人(但以理书2:48)。由此清楚可知,在圣言中,智慧也论及那些没有智慧的人,以及那些因虚假而疯狂的人。同样,“冠冕”也归于他们,以及龙(启示录12:3),在本章第一节经文中,还归于他的兽;它也论及骑在朱红色兽上的女人:

她穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为妆饰。(启示录17:4)

同样,恶人被称为“强壮”、“有力”;而事实上,他们一点也不强壮、有力(参看AE 783节)。


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