史威登堡神学著作
/ 962
398.启8:7.“第一位天使吹号”表示检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态的品质。“吹号”表示检查并显明(AR 397节)。“第一位天使吹号”之所以是指检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态，是因为它的运作发生在“地上”，或说它在地上产生效果；第二位天使吹号的运作是在海里，或说在海里产生效果；在整本启示录中，“地”和“海”当一起被提及时，是指整个教会；“地”是指由那些处于教会内在的人组成的教会，“海”是指由那些处于教会外在的人组成的教会；因为教会是内在和外在的：对神职人员来说，是内在的，对平信徒来说，是外在的；或对那些从内层来研究教会的教义，并从圣言来确认它们的人来说，是内在的，对那些不是这样做的人来说，是外在的。
在以下启示录的经文中，“地”和“海”是指这两者：
使风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
又：
不可伤害地、海。(启示录7:3)
又：
天使从天降下，右脚踏海，左脚踏地。(启示录10:2; 10:5, 6)
又：
我看见一只兽从海里上来，另一只兽从地里上来。(启示录13:1, 11)
又：
赞美那造天、地、海的。(启示录14:7)
又：
第一位天使把他的小瓶倒在地上，第二位天使把他的小瓶倒在海里。(启示录16:2, 3)
“地”和“海”表示内在和外在的教会，因而表示整个教会，因为在灵界，那些处于教会内在的人似乎在干地上，而那些处于教会外在的人似乎在海里；不过，这些海只是源于他们所处的总体真理的表象。“地”表示教会(可参看AR 285节)；“世界”也表示教会(AR 551节)。
/ 962
/ 851
481.没有人会否认人在属世事务上具有自由意志，但这是他在属灵事务上具有自由意志的结果。因为如前所述，主从更高或更内层以神性的良善与真理流入每个人，由此将完全不同于动物的生命气息送入人内，赋予他接受圣善与圣真，并照之而行的能力和意愿，主从不将这一切从任何人那里拿走。由此可知，主的意愿一直都是:人当接受真理，行出良善，从而变得属灵，因他为此而生。若没有在属灵之事上的自由意志，那么人要变得属灵，就和骆驼穿过针眼，或摘天上的星星一样不可能。
我的亲身经历表明，理解并意愿真理的能力被赐予每个人，甚至魔鬼，从未被取走。有一次，一个地狱灵被带到灵人界，在此接受天使的询问，以查看他能否理解他们对他说的话；这些话都是关于神的属灵观念。他回答说，他能理解。当问他为何不接受这类观念时，他声称他不喜欢，所以不愿接受它们。然后，他被告知，他原本能有如此愿望。他闻言十分诧异，声称做不到。于是，天使将因其名声的骄傲及其快乐充满他的理解。一感受到这一切，他便渴望甚至热爱这些观念。可他很快就被带回到以前的状态，就是抢劫、奸淫和诽谤邻舍的状态，这时，他再不能理解这些观念，因为他不愿这么做。由此清楚可知，正是在属灵之事上的自由意志使得人成为人；如果没有这自由意志，人就成了木头、石块，或罗得之妻所化的盐柱。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
