史威登堡神学著作

揭秘启示录 #396

396.“随有响声、

396.“随有响声、雷轰、闪电、地震”表与他们的交流开启后,就听见关于唯信的推理和赞成它的确认,还觉察到他们当中的教会状态正在走向毁灭。“闪电、雷轰、响声”表示经由天上流注而来的启示、领悟和教导(参看236节);但此处对那些陷入唯信,没有经由天上流注而来的启示、领悟和教导之人来说,“响声、雷轰、闪电”表示关于唯信的推理,以及赞成它的论据和确认;“地震”表示教会状态的改变(331节),在此表示他们当中的教会状态被发觉正在走向毁灭。在灵人界,当某些社群中的教会状态被败坏和颠倒时,就会发生地震。在七个天使开始吹号之前,这位天使将香炉倒在地上,是为了那些在属灵天堂者能与下面那些陷入唯信者之间的交流能凭着流注被开启;由这种交流所产生的赞成它的推理和确认也被听见和觉察到;所以才说交流被开启后,它们被听见和觉察到。

新耶路撒冷教义之生活篇 #101

Life101.按照

(十三)人应避恶如罪,并貌似凭自己与邪恶争战

Life101.按照神性秩序,人要出于自由照理性行事,因为出于自由照理性行事,就是出于自己行事。然而,这两种官能,即自由和理性,并不属于人,而是属于他里面的主;只要他是一个人,它们就不会从他那里被拿走;因为没有它们,他就无法得以改造;事实上,没有它们,他无法进行悔改,无法与邪恶争战,然后无法结出与悔改相称的果子。由于人从主那里获得理性和自由,还由于人出于它们行事,所以可推知,他不是从自己,而是貌似从自己行事。

注:人从主那里获得自由(参看19—20节;还可参看《天堂与地狱》一书,589-603节);至于何为自由,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(141-149节)。

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