史威登堡神学著作
394.启8:4.“那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前”表示主对他们的保护。“升到神面前的那香的烟”表示蒙悦纳和可喜之物;因此,大卫说了类似的话:
愿我的祷告如香在你面前蒙悦纳。(诗篇141:2)
原因在于,香祭的烟因制成它的香料而芳香,这些香料是拿他弗(stacte,制造香料的没药)、施喜列(onycha)、喜利比拿(galbanum,白松香)和乳香(出埃及记30:34);这些香料的香味对应于诸如属于属灵之爱或仁爱,因而属于信仰的那类事物。事实上,在天上,与天使们的爱所产生的感知相对应的最芳香的气味明显被感知到。因此,在圣言的许多地方,经上也说:“耶和华闻到安息之气或馨香之气。”所表示的是主的保护,这一点从前面所说的(AR 393节)可推知。
1017.“这样大的地震”表示以至于教会已不复存在。这从本章到目前为止关于教会所说的,以及前面关于如今构成教会的唯信所说的清楚可知。
(关于第七诫续)
当一个人我们放弃仇恨,远离它,并避之如魔鬼时,爱、仁、怜悯和仁慈就经由天堂从主流入;这时,他所做的作为第一次成为爱和仁的作为。而他以前所做的作为,无论在外在形式上看起来多么良善,都是对自我和世界的爱之作为,若得不到回报,仇恨就潜藏在这些作为中。仇恨几时不消除,人几时就是纯属世的;纯属世的人会留在他所有的遗传之恶中。在仇恨连它的根,就是对统治所有人的爱,被移除之前,他无法变得属灵;因为只要地狱之火,也就是仇恨挡道或反对,并拒之门外,天堂之火,也就是属灵之爱,就无法流入。
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