史威登堡神学著作
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388.启8:1.“羔羊揭开第七印的时候”表主审查教会的状态，因而审查那些在其属灵国度之人的生命状态，就是那些处于仁及其信的人，在此是指那些陷入唯信的人。这就是这些话的含义，这一点从本章以灵义来理解的一切细节明显看出来。因为本章直到第十六章论述的是那些在属灵国度的人或那些具有对邻之爱并因此具有聪明的人，如前所述（387节）。不过，由于如今他们将对邻之爱说成“仁”，将聪明说成“信”；而此处不是审查那些具有仁并因此具有信的人，因为这些人都是天上的居民，所以此处审查的是那些陷入唯信的人。唯信也是与仁分离之信，因为两者没有结合（参看417节）。 “揭开封印”表示审查生命的状态，或也可说，审查教会的状态，并因此审查生命（参看295,302,309,317,324节）。
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204.在先元素似乎不如随后元素完美，也就是说，简单物似乎不如复合物完美。然而，形成随后元素的在先元素，也就是形成复合物的简单物更完美。原因在于，在先元素或简单物更裸露，被无生命的物质材料包裹得更少，可以说，更具神性，因而更接近主所在的属灵太阳。因为完美本身在主里面，从祂而在属灵太阳，就是祂的神性之爱和神性智慧的首先发出里面，由此而在那些紧随其后的元素里面，以此类推，依次直到因越发远离而越来越不完美的最低级元素。如果在先元素和简单物没有这种超乎寻常的完美在里面，那么无论人还是动物，都无法从精子生出，然后继续存活；树木和灌木的种子也无法发芽、生长，结出果实。因为在先元素越在先，简单物越简单，就越完美，因而越不受伤害。
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