史威登堡神学著作
372.“祝福、荣耀、智慧、感谢”表主的神性属灵事物。一切对主的承认和告白总体上包括这二者:祂是神性之爱本身和神性智慧本身,因此那些在天堂和教会中的人所具有的爱及其所属一切都来自祂;智慧及其所属一切也一样。凡从主的神性之爱发出之物,都被称为属天神性;从祂的神性智慧发出之物,被称为属灵神性。主的属灵神性以“荣耀、智慧、感谢”来表示,其属天神性以随后“尊贵、权柄、大力”来表示。之前的“颂赞”表示这二者(参看289节)。“荣耀”论及神性真理,因而论及属灵神性(参看249节)。显然,“智慧”也与此相关。“感谢”也是,因为它通过神性真理来表达;人通过并凭着真理而献上感谢。
124.“你们必受苦难十日”表示侵扰和由此而来的试探将持续一段时间。这从“苦难”和“十日”的含义清楚可知:“苦难”是指那些处于虚假的人对那些处于对真理的属灵情感之人的侵扰和试探(显然,“苦难”表示这一点,因为它是指着那些处于这种情感的人说的);“十日”是指持续一段时间。“十日”表示持续一段时间,是因为“四十天”表示侵扰和试探的整个持续时间(参看《属天的奥秘》,2959, 7985—7986节),而“十”是其中的一部分。圣言中的所有数字都表示事物或状态,照着与其它数字的关系而具有多样性。数字“十”当与其它数字无关时,表示丰富或大量(参看《属天的奥秘》,3107, 4638节);但当与更大的数字有关时,它表示功用所需的量(AC 9757节);所以它在此表示持续一段时间,因而按功用所需求的。圣言中的所有数字都表示事物或状态(参看《属天的奥秘》,482, 487, 647, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253节)。凡认真思考这个主题的人都能看出此处那些将要被魔鬼下在监里的人必受的“十日苦难”表示其它某种东西,而不是十天的苦难。
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