史威登堡神学著作
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367.启7:9.“披着白袍，手拿棕树枝”表与高层天堂的交流和结合，并出于神性真理的称谢。“披着白袍”表示与天堂有交流和结合（参看328节）。“手拿棕树枝”表示出于神性真理的称谢，因为“棕树枝”表示神性真理；因为每种树都表示教会的某种事物，“棕树枝”表示最终层的神性真理，也就是圣言字义的神性真理；因此：
耶路撒冷圣殿内外所有墙上，以及门上，都刻着基路伯和棕树。（列王纪上6:29,32）以西结书（41:18-20）所提到的新殿也一样。“基路伯”表示圣言（239节），“棕树”表示圣言中的神性真理。至于“棕树”表示圣言的神性真理，“手拿棕树枝”表示出于神性真理的称谢，这一点可从经上的吩咐明显看出来：
在住棚节，他们要拿好树的果子和棕树的叶子，在耶和华面前欢乐。（利未记23:39,40）
当耶稣往耶路撒冷去过节时，他们就拿着棕树枝出去迎接祂，喊着说，奉主名来的是应当称颂的。（约翰福音12:12,13）
以此表示出于神性真理而对主的称谢。在诗篇，“棕树”也表示神性真理：
义人要发旺如棕树，那些栽于耶和华殿中的必生长，他必发旺在我们神的院里。（诗篇92:12,13）
其它地方同样如此。由于耶利哥是约旦河附近的一座城，而“约旦河”表示教会中的首先之物，这首先之物便是神性真理，就是诸如圣言字义中的神性真理，所以这座城被称为“棕树城”（申命记34:3;士师记1:16; 3:13）。约旦河是进入迦南地的第一边界或入口，而迦南地表示教会。
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1040.“有七头”表示也被亵渎了。这从“头”的含义清楚可知，“头”是指聪明和智慧，在反面意义上是指疯狂和愚蠢，也指狡猾(对此，参看AE 553, 715节)。由于这些头是朱红色兽的头，而朱红色的兽表示在其圣物方面的圣言(对此，参看AE 1038节)，它们被看到有七个，所以“七头”表示被亵渎的圣言圣物，因为数字“七”表示神圣之物，在反面意义上表示亵渎之物。在最接近字面的意义上，这兽的“头”表示在对圣言的理解，因而在圣言里面并来自圣言的聪明和智慧方面的圣言。但当聪明和智慧所来自的圣言的真理和良善被歪曲和玷污时，它被看到有七个的“头”就表示被亵渎的圣言的圣物。这就是“七头”的含义，这一点从启17:9, 10也明显看出来，在那里，经上说：“那七头就是女人所坐的七座山，又是七位王。”这句话表示对爱之良善和信之真理的亵渎。
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