史威登堡神学著作

揭秘启示录 #366

366.“站在宝座和

366.“站在宝座和羔羊面前”表示听从主,并实行祂所吩咐的事。“站在神面前”表示听从并遵行祂所吩咐的事,就像侍立在国王面前的人。在圣言的其它地方,“侍立或站在神面前”所表相同;如路加福音:

天使对撒迦利亚说,我是站在神面前的加百列。(路加福音1:19)

耶利米书:

侍立在我面前的人必终日不断绝。(耶利米书35:19)

撒迦利亚书:

这些是站在全地之主面前的油之子。(撒迦利亚书4:14)

申命记:

祂将利未支派分别出来,侍立在耶和华面前。(申命记10:8)

以及其它地方。


真实的基督教 #221

221.(5)耶路撒

221.(5)耶路撒冷圣殿的外在也代表在最外层或终端中的真理和良善,就是诸如包含在圣言字义中的那种。这是因为圣殿和会幕一样,也代表天堂和教会;但圣殿代表属灵天使所住的天堂,而会幕代表属天天使所住的天堂。属灵天使是指那些处于来自圣言的智慧之人,而属天天使是指那些处于来自圣言的爱之人。主在约翰福音中教导,耶路撒冷的圣殿在至高意义上表示主的神性人身:
你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。耶稣是指着祂身体的殿说的。(约翰福音2:19, 21)
凡指主的地方,也指圣言,因为主就是圣言。由于圣殿的内层代表天堂和教会的内层,因而也代表圣言的内层,所以圣殿的外层代表并表示天堂和教会的外层,因而也表示圣言的外层,这些外层属于圣言的字义。论到圣殿的外层,我们读到:
它们是用(未凿过)的整块石头建的,内有香柏木;周围的墙上,内外都刻着基路伯、棕树和初开的花;地板都贴上金子。(列王纪上6:7, 29, 30)
这一切事物都表示圣言的外在,即圣言字义的圣物。

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