史威登堡神学著作
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
891.“那些拜兽和兽像的”表示承认与生活分离之信的宗教说服或宗教及其教义的。这从前面给出的解释(AE 885节)清楚可知，那里出现了类似的话。
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