史威登堡神学著作
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
13.“读的人”表示他们拥有感知。这从“读”圣言的含义清楚可知，“读”圣言是指凭光照来理解，因而是指感知；事实上，“读”与“看”所表相同，因为读的人就看见，“看见”表示凭光照来感知，如刚才所示(AE 11节)。
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