史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
492.对此，我补充以下记事:有好几次，我听见关于仁之善的话从天而降，穿过灵人界，渗入地狱，甚至直达深处。在此过程中，这些话逐渐被转变为与仁之善截然相反的话，最后转变为仇恨邻舍的话。这个迹象表明，从主发出的一切都是良善，但被地狱灵转变为邪恶。某些信之真理也是同样的情形，它们在下降的过程中被转变为与真理对立的虚假。因为正是接受形式将进入它里面的一切转变成与其一致的东西。
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