史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
474.主在约翰福音教导说，祂本身就是生命，因而是生命本身:道与神同在，道就是神；生命在祂里头，这生命就是人的光。（约翰福音1:1,4）又:父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。（约翰福音5:26）又:我就是道路，真理，生命。（约翰福音14:6）又跟从我的，必要得着生命的光。（约翰福音8:12）
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