史威登堡神学著作
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
Life41.综上所述，明显可知：人若避恶如罪，就会热爱并渴望真理；并且他越避开邪恶，就越热爱并渴望真理，因为他越处于良善。结果，他就进入天堂的婚姻，也就是良善与真理的婚姻；天堂就在这婚姻中，教会也必在其中。
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