史威登堡神学著作
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361.“便雅悯支派中受印的有一万二千”表示在那些将在新天堂和主的新教会中的人里面的照着教义、源于良善的真理的生活。当“西布伦”表示良善与真理的婚姻之爱，“约瑟”表示良善与真理的教义时，“便雅悯”因在这个系列中排在第三位而表示源于良善的真理的生活。“便雅悯”具有这种含义，是因为他是最后生的，被他父亲雅各称为“我右手之子(便雅悯意思是我右手之子)”(创世记35:18)，“右手之子”表示源于良善的真理；因此，他的支派也住在耶路撒冷周围，耶路撒冷是犹大支派所在之地，耶路撒冷城表示教义方面的教会，它的周围地区表示源于教义的事物(参看约书亚记18:11-28; 耶利米书17:26; 32:8, 44; 33:13; 以及其它地方)。
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1221.启19:8–9.并且赏赐她得穿洁净明亮的细麻衣，因为这细麻衣就是圣徒的义行。天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。他又对我说，这些是神真实的话。
“并且赏赐她得穿洁净明亮的细麻衣”表示主将在来自圣言的真理上教导该教会(1222节)；“因为这细麻衣就是圣徒的义行”表示那些信主的人通过来自圣言的真理拥有生活的良善(1223节)。
“天使对我说，你要写上”表示这些事要给后人作记念(1224节)；“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”表示那些通过来自圣言的真理与主结合，并成为教会的人将进入天堂(1225节)；“他又对我说，这些是神真实的话”表示它们来自主，主就是圣言和真理(1226节)。
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