史威登堡神学著作
358.“以萨迦支派中受印的有一万二千”表示在那些将属于新天堂和主的新教会的人里面的生活良善。“以萨迦”在至高意义上表示神性的真理之良善和良善之真理,在属灵意义上表示属天的婚姻之爱,也就是对良善和真理的爱,在属世意义上表示报酬。但“以萨迦”在此表示生活的良善,因为在这一组中,他排在第三位,无论在哪一组,第三都表示终端,该终端是由前面两个产生的,如同结果由它的原因产生一样。属灵之爱产生的结果是对邻之爱,由“西缅”来表示,该结果通过“利未”所表示的对真理的情感产生生活的良善,也就是“以萨迦”。“以萨迦”也以“工价”(创世记30:17, 18)、因而以“报酬”而得名,生活的良善拥有报酬在里面。在摩西对以萨迦的祝福中,“以萨迦”也表示这类事物:
西布伦哪,你出外可以欢喜;以萨迦啊,你在帐棚里可以快乐。他们要召集人民到山上,在那里献公义的祭,因为他们要吸取海里的丰富,沙中埋藏的宝藏。(申命记33:18-19)
但在他父亲以色列对他的祝福(创世记49:14, 15)中,“以萨迦”表示邀功或寻求功德的生活良善,这一点可见于伦敦出版的《属天的奥秘》(6388节)。
656.启11:9,10.从各人民、各支派、各舌头、各民族中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把他们的尸首放在坟墓里。住在地上的人会因他们而欢喜快乐,互相馈送礼物,因为这两位先知曾折磨住在地上的人。
“从各人民、各支派、各舌头、各民族中,有人观看”表示对所有处于宗教、教义和生活的虚假和邪恶的人来说(657节);“他们的尸首三天半”表示神性真理和神性良善的完全灭绝(658节);“又不许把他们的尸首放在坟墓里”表示这些人所遭到的弃绝和诅咒(659节)。
“住在地上的人会因他们而欢喜快乐”表示对那些反对教会的良善和真理的人来说,地狱之爱的快乐(660节);“互相馈送礼物”表示他们的联合(661节);“因为这两位先知曾折磨住在地上的人”表示在被摧毁的教会,内心因这些而焦虑(662节)。
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