史威登堡神学著作

揭秘启示录 #347

347.启7:3.“

347.启7:3.“等我们在我们神众仆人的额上先盖上了印”表那些从主处于源自良善的真理,因而内在良善之人被分开之前。“在他们额上先盖上了印”并非真的在他们额上盖上印,而是指将那些从主处于爱之善的人区别并分开;因为“额”表示爱之善。之所以表示那些从主处于源自良善的真理之人,是因为“神的众仆人”就表示这些人(3节)。“额”之所以表示爱之善,是因为脸是人之情感的形像,而前额是脸的最高部位;人生命的一切事物都源于前额下的大脑。由于“额”表示爱,包括善人里面的善爱和恶人里面的恶爱,故“在他们额上先盖上了印”就表示照着爱而将彼此区别并分开。以西结书中的这段经文的含义也一样:
你去走遍耶路撒冷中间,那些所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。(以西结书9:4-6)
正因“额”表示爱,故关于亚伦冠冕上刻有“归耶和华为圣”的金牌,经上记着说:
将牌系在冠冕的前面,这牌必在亚伦的额上,这牌要常在他的额上,使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。(出埃及记28:36-38)
此外,经上还要求:
你要尽心、尽性爱神,这些话要系在手上,放在额上。(申命记6:5, 8; 11:18)
他们的额上有父的名。(启示录14:1)
神和羔羊的名在他们额上。(启示录22:4)
要知道,主注视天使的前额,而他们则用眼睛注视主;这是因为主通过爱之善注视所有人,并愿意作为他们这一方,他们当通过智慧的真理注视祂;以这种方式实现结合。
在以下经文中,“额”在反面意义上表示恶爱:
他们额上有兽印。(启示录13:16; 14:9; 20:4)
他们额上还有巴比伦的名。(启示录17:5)
淫妇的额。(耶利米书3:3)
额坚心硬。(以西结书3:7,8)
你是顽梗的,你的额是铜的。(以赛亚书48:4)

新耶路撒冷教义之生活篇 #46

Life46.恶人的

Life46.恶人的信仰是一种知识信仰,里面没有来自意愿的任何良善。因此,它是一种死的信仰,就像里面没有来自心脏的任何生命或灵魂的肺呼吸。此外,理解力对应于肺,意愿对应于心。这种信仰也像一个漂亮妓女,虽穿着紫色和金色的衣服,里面却满了恶疾。此外,妓女对应于对真理的歪曲,故在圣言中表示这种歪曲。这种信仰又像一棵枝繁叶茂,却不结果子的树木,园丁只好砍掉它。此外,一棵树表示一个人,它的叶子和花朵表示信之真理,它的果实表示爱之良善。但拥有来自意愿的良善在里面的理解力中的信仰迥然不同。这种信仰是活的,就像里面有来自心脏的生命和灵魂的肺呼吸;也像一位美丽可爱的妻子,她的贞洁使她受到丈夫的喜爱;又像一棵结果子的树。

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