史威登堡神学著作

揭秘启示录 #344

344.启7:2.“

344.启7:2.“我又看见另有一位天使,从日出之地上来”表主预备并管控。此处“天使”表示主的神性之爱,因为祂“从日出之地上来”;“从日出之地”或从东方,就是从神性之爱;因为在灵界,主就是太阳和东方,就神性之爱而言也被如此称呼。祂在预备并管控,这一点从祂吩咐四位天使“不可伤害地、海,等神的众仆人额上被盖上印”明显看出来。“天使”或“使者”在至高意义上表示主的神性人身,这一点从以下经文明显看出来:
耶和华面前的使者拯救他们;祂以慈爱和怜悯救赎他们,在古时的日子常保抱他们、怀搋他们。(以赛亚书63:9)
救赎我脱离一切患难的那使者赐福与他们。(创世记48:16)
你们所寻求的主必忽然来到祂的殿,立约的使者,就是你们所仰慕的。(玛拉基书3:1)
看哪!我差遣使者在你前面,在路上保护你,因为我的名就在他中间。(出埃及记23:20-23)
在希伯来语,“天使”和“被差遣的”用是一个词来表达;正因如此,主经常自称是“父所差来的”,以此来表示祂的神性人身。不过,就相对意义而言,“天使或使者”是指凡接受主的人,无论在天堂还是在世上。

新耶路撒冷教义之生活篇 #77

Life77.由此可

Life77.由此可以毫无疑问地推断并看出一个人是不是一个基督徒,甚至一个人有没有宗教信仰。一个人若不出于他的信仰和生活视通奸为罪,就不是一个基督徒,也没有任何宗教信仰。另一方面,一个人若避通奸如罪,尤其因此躲避它们,更尤其因此憎恶它们,就拥有宗教信仰;他若在基督教会,就是一个基督徒。关于这些问题的详情可见于关于婚姻这本小册子,同时可参看《天堂与地狱》一书关于这个主题的说明(366—386节)。

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