史威登堡神学著作

揭秘启示录 #340

340.启6:17.

340.启6:17.“因为祂忿怒的大日到了,谁能站得住呢”表他们通过由于最后审判而与善者并忠信者分离变成这样,要不然,他们承受不住这最后的审判。“羔羊(祂)忿怒的大日”表示最后审判之日;“谁能站得住”表示他们由于所受的折磨而不能承受最后的审判;因为最后的审判即将来临之际,主与天堂一起靠近,那些在灵人界下面的人,除了那些内心善良,也就是避恶如罪并仰望主的人以外,其他人都无法忍受主的到来。“主忿怒的日子”表示最后的审判。这一点从以下经文明显看出来:
在耶和华的烈怒临到你们之前,在耶和华发怒的日子临到你之前,你必在耶和华发怒的日子隐藏起来。(西番雅书2:2,3)
看哪,耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒。(以赛亚书13:9,13)
耶和华的大日临近,是忿怒的日子,是急难困苦的日子,是黑暗幽冥、密云乌黑的日子。(西番雅书1:14,15)
你的忿怒也临到了,审判死人、你的仆人得赏赐、毁灭那些毁灭地之人的时候也到了。(启示录11:18)
当亲吻子,恐怕祂发怒,你们便在道中灭亡,因为祂的怒气快要发作,凡投靠他的,都是有福的。(诗篇2:12)

诠释启示录 #170

170.“就是一切没

170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐,也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知,自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此,参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活;因此,“没有教义”表示没有照它生活;因为有教义是指在自己里面有教义;在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知,“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。

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