史威登堡神学著作
34.“曾在那名叫拔摩的海岛上”表他能被启示所在的状态和地方。启示之所以在拔摩岛赐给约翰,是因为它是希腊的一个海岛,离迦南地不远,就在亚细亚和欧洲之间。“海岛”表离对神的敬拜较远,但将要靠近它的外邦人,因为他们能被启示。“希腊”所表相同;教会本身则由“迦南地”来表示;“亚细亚”则表那些处于来自圣言的真理之光的教会中人;“欧洲”表那些即将拥有圣言的人;正因如此,“拔摩海岛”表他能被启示所在的状态和地方。在圣言中,“海岛”表离对神的敬拜较远,但将要敬拜神的民族。这一点从以下经文明显可知:
你们要以乌陵荣耀耶和华,在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。(以赛亚书24:15)
祂不灰心,也不丧胆,直到祂在地上设立公理,海岛都等候祂的训诲。海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从海岛向祂发出赞美。(以赛亚书 42:4, 10, 12)
众海岛啊,当听从我!远方的众民哪。(以赛亚书49:1)
海岛都要等候我,信靠我的膀臂。(以赛亚书51:5)
众海岛必信靠我,首先是他施的船只。(以赛亚书60:9)
列族啊,要听耶和华的话,在远处的海岛传扬它。(耶利米书31:10)
他们各人,就是列族的众海岛,在自己的地方敬拜耶和华。(西番雅书2:11)
还有别处的。“希腊”所表相同,这一点从圣言看得不那么明显,因为希腊只在但以理书8:21,10:20,11:2)、约翰福音(12:20)、马可福音(7:26)有所提及。“迦南地”表主的教会,因此被称为“圣地”和“天上的迦南”,这一点这从圣言中的许多经文明显看出来。“亚细亚”表教会中那些处于来自圣言的真理之光的人(参看11节);显然,“欧洲”表那些即将拥有圣言的人。
Life10.出于神所行的良善和出于自己所行的良善可用金子来打比方。从至内在就是金子,被称为纯金的金子是上等金子。镀银的金子也是金子,但照着含金量而为上等。镀铜的金子是次等的。然而,人造的金子只是在颜色上类似金子,根本不是优良的,因为它里面没有金子的实质。还有一些镀金的材料,如镀金的银、铜、铁、锡、铅,以及镀金的木头和镀金的石头;这些材料表面上看似金子;但它们并不是金子,故其价值取决于工艺,镀金材料的价值,或可以刮下来的金子的价值。这些材料在优良性上不同于真金,犹如衣服不同于人。此外,烂木头,渣滓,甚至糞便也能包上金子;这种金子好比法利赛人的良善。
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