史威登堡神学著作
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335.启6:14.“天就挪移，好像书卷被卷起来”表与天堂分离，与地狱结合。经上之所以说“天就挪移，好像书卷被卷起来”，是因为人的内在认知和由此而来的思维好像天堂；他的认知能被提升到天堂之光中，还能在这种提升中与天使一样思想神、爱与信，以及永生。然而，若他的意愿未同时被提升到天堂之热中，此人便不会与天堂天使结合，因而不像天堂。这一事实可见于《圣爱与圣智》第5章。凭着这种认知官能，此处所论述的恶者能与底层天的天使发生联系；但当这些天使与恶者分离时，他们的天就挪移，好像“书卷被卷起来”。“书卷被卷起来”表示羊皮纸被卷起来，因为他们的书籍是羊皮纸，并以书卷作比，“书卷”是圣言（256节）；因此，当它像羊皮纸那样被卷起来时，其中的内容就显现不出来了，仿佛不存在了。因此缘故，以赛亚书中有类似的话：
天上的万象都要消没，天被卷起，好像书卷，星辰殒坠，像叶子从无花果树凋落一样。（以赛亚书34:4）
“万象”是指教会取自圣言的良善与真理（447节）。由此可见，“天就挪移，好像书卷被卷起来”表与天堂分离，与地狱结合。显而易见，与天分离就是与地狱结合。
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222.(6)变像时的主代表在其荣耀中的圣言。关于主在彼得、雅各和约翰面前变像，我们读到：
祂的脸明亮如日头，祂的衣裳洁白如光，有摩西、以利亚显现，同祂说话；有一朵光明的云彩遮盖门徒，只听见有声音从云彩里说，这是我的爱子，你们要听他！（马太福音17:1-5）
我被告知：那时，主代表圣言。其明亮如日头的脸代表其圣爱之圣善；其洁白如光的衣裳代表其圣智之圣真。摩西和以利亚代表圣言的历史和预言部分；摩西代表通过他所写的圣言，以及总体上历史部分的圣言；以利亚代表圣言的整个预言部分。遮盖门徒的光明云彩代表字义上的圣言；这就是为何会听见有声音从云彩里说：“这是我的爱子，你们要听祂”。因为从天上来的一切声明和回应只通过诸如圣言字义那样的最外在形式给出，因为它们从主获得其完全。
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