史威登堡神学著作

揭秘启示录 #334

334.“如同无花果

334.“如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样”表通过脱离属灵人的属世人的推理。当这是一个比喻时,可以说就具有这种含义,因为在圣言中,一切比喻也是对应,它们在灵义上符合所论述的主题,如此处的例子;因为“无花果树”通过对应而表示人的与其属灵良善结合的属世良善,但此处取反面意义,表示人的脱离其属灵良善的属世良善,其实这并非良善;属世人若脱离属灵人,就会通过推理败坏星辰所表示的对良善与真理的认知,由此可知这就是“无花果树被大风摇动”的含义。“风”和“风暴”表示推理,这一点从圣言中的许多经文明显看出来,不过,没必要在此引用它们,因为这是一个比喻。“无花果树”之所以表示人的属世良善,是因为每种树都表示人里面某种教会事物,因而也表示在这方面的人。以下经文可以证实:
天上的万象都要消没,像叶子从葡萄树上凋落一样,又像叶子从无花果树凋落一样。(以赛亚书34:4)
我必使他们全然灭绝。葡萄树上必没有葡萄,无花果树上必没有无花果,叶子也必凋落。(耶利米书8:13)
你一切保障必像无花果树上初熟的果子;它们若摇撼,就落在食者的口中。(那鸿书3:12)
还有其它经文(如耶利米书24:2-3, 5, 8;以赛亚书38:21;耶利米书29:17-18;何西阿书2:12; 9:10;约珥书1:7, 12;撒迦利亚书3:10;马太福音21:18-21; 24:32-33;马可福音11:12-14, 20-24;路加福音6:44; 13:6-9)。在这些地方,“无花果树”并非表示别的。

新耶路撒冷教义之生活篇 #58

Life58.在为人

Life58.给人的第二块石版并没有说人必须行这样或那样的良善,而是说他决不可行这样或那样的邪恶,如:“不可杀人,不可通奸,不可偷盗,不可作假见证,不可贪恋”。原因在于,人无法从自己行任何良善;但当他不再作恶时,就能行善了,不是从他自己,而是从主行善。下文(101-107节)我们会看到:一个人若谦卑地祈求主的能力,就能靠这能力貌似凭自己避恶如罪。

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