史威登堡神学著作
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330.启6:12.“揭开第六印的时候，我观看”表主审查那些内心邪恶，即将受最后审判之人的生活状态。从接下来的内容明显可知所论述的是这些人；不过，为理解他们，有两个奥秘要揭示出来：
第一：最后的审判不是临到其他人身上，而是临到那些表面上看像基督徒，口头上也信奉教会事物，而内在或内心里却反对它们的人；他们因具有这种性质，故在其外在事物上与底层天结合，而在其内在事物上则与地狱结合。
第二：只要他们与底层天结合，其意愿与爱的内在就关闭，他们的邪恶因此就不会显现在其他人面前；不过，一旦他们与底层天分离，其内在便暴露无遗，结果发现与其外在截然相反；他们通过这外在掩饰并伪装，他们就是天上的天使，他们所居之地就是天堂。
这些所谓的天堂，就是最后审判之时那已经过去了的“先前的天”（启示录21:1）。有关该主题的更多详情，可参看《最后的审判》（70,71节）这本小册子，以及《最后的审判（续）》（10节）。
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263.“说，你上到这里来”表示心智的提升和注意力。这从“上来”的含义清楚可知，当论及来自神性的听觉时，“上来”是指心智的提升(参看《属天的奥秘》，3084, 4539, 4969, 5406, 5517, 6007节)。它也表示注意力，因为当心智被提升时，注意力就被唤醒。事实上，就思维和意愿而言，人有内层和外层，或说内层和外层属于人的思维和意愿；内层属于内在人，外层属于外在人。属于内在人的内层在灵界，所以那里的事物是属灵的；而属于外在人的外层在自然界，那里的事物是属世的。由于后面的事物是外层，前面的事物是内层，所以“上来”表示朝向内层的提升，或朝向心智的提升。关于这种提升，可参看《天堂与地狱》(33—34, 38, 92, 499, 501节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(36–53节)中的说明。
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