史威登堡神学著作
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328.启6:11.“于是有白袍赐给他们各人”表他们被恩赐与处于神性真理的众天使交流并结合。“衣服”表示真理（166节），“白衣”表示纯正的真理（212节）。衣服之所以具有这种含义，是因为凡在天堂者皆照着所具有的真理而穿衣；各人照着与天使社群的结合而穿衣。因此，当被恩赐结合时，他们看上去立刻以同样的方式穿衣；正因如此，“有白袍赐给他们各人”表示他们被恩赐与处于神性真理的众天使交流并结合。“袍子”、“披风”和“外衣”表示总体上的真理，因为它们是普遍的遮盖物。人若明白这些事物的这层含义，就能知晓以下经文所隐藏的奥秘：
以利亚遇见以利沙，将自己的外衣搭在他身上。（列王纪上19:19）
以利亚用自己的外衣将约旦河水分开。（列王纪下2:8）
以利沙也是这么做的。（列王纪下2:14）
当以利亚被接上去时，外衣掉了下来，以利沙便拾起它。（列王纪下2:12,13）
因为以利亚和以利沙代表主的圣言，因此他们的“外衣”表示总体上圣言的神性真理。这也是以下经文所表示的：
亚伦以弗得的外袍，袍子底边有蓝色和紫色的石榴，还有金铃铛。（出埃及记28:31-35）
此处“外袍”表示总体上的神性真理，可参看伦敦出版的《天堂的奥秘》（9825节）一书。以下经文中的“衣裳”（Cloaks或外衣）和“外袍”（mantles）具有同样的含义：
靠海的君王必都必从宝座上下来，除去外袍。（以西结书26:16）；
文士和法利赛人将衣裳的繸子做长了，为要叫人看见。（马太福音23:5）
我的民因外衣兴起如仇敌，你们竟从那些经过之人身上剥去外衣。（弥迦书2:8等）
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851.“和祂在一起的有十四万四千人”表示照着整体上或整个范围内的真理。这从“十四万四千”的含义清楚可知，“十四万四千”是指整体上或整个范围内的真理(参看AE 430节)。主对祂的十二门徒所说的这些话具有相同的含义：
耶稣对他们说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到重生的时候，就是人子坐在祂荣耀的宝座上的时候，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。(马太福音19:28)
这些话的意思不是说，十二个门徒要坐在十二个宝座上审判以色列的十二个支派，而是说，主要照着从祂而来的来自良善的真理审判所有人，因为“十二个支派”表示所有属于教会的人，在抽象意义上表示教会的一切，也就是来自良善的真理。前面解释了这段经文(可参看AE 9, 206, 253b, 270, 297, 430c节)。
以赛亚书中的“长老和首领”也具有相同的含义：
耶和华站起来辩论，站着审判万民。耶和华必来审判祂民中的长老和首领。(以赛亚书3:13, 14)
“民中的长老和首领”与十二个门徒具有相同的含义，即表示所有属于教会、处于教会的真理和良善的人，在抽象意义上表示整体上或整个范围内的真理和良善。这就是“长老”的含义(参看AE 270节)，也是首领的含义(AE 29, 408节)。
“十四万四千”是指整体上或整个范围内的真理，因为这个数字与数字“十二”具有相同的含义，而“十二”表示整体上或整个范围内的真理和良善。“十四万四千”之所以与“十二”具有相同的含义，是因为复合数字与通过相乘产生它们的简单数字具有相同的含义；144这个数字是12与12的乘积。再者，十四万四千与一百四十四具有相同的含义。不过，关于这个主题，可参看在对启示录第7章的解释中所说的，那里论述了每个支派中受印的一万二千人，和所有支派中受印的十四万四千人。
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