史威登堡神学著作
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322.“有权柄赐给他们，杀害地上四分之一部分的人”表摧毁教会的一切良善。由于“死”表示人的属灵生命的灭绝，“阴府”（或地狱）表示诅咒，故可知“杀害”在此表示摧毁人灵魂的生命；而灵魂的生命就是属灵的生命；“地上四分之一部分”表示教会的一切良善；“地”是指教会（285节）。若不知道圣言中的数字表示什么，谁也不知道“四分之一部分”是指一切良善。在圣言中，数字“二”和“四”论及良善，并表示良善；而数字“三”和“六”论及真理，并表示真理；因此，“四分之一部分”或简单的“四分之一”表示一切良善；而“三分之一部分”或简单的“三分之一”则表示一切真理；故“杀害地上四分之一部分的人”在此表示摧毁教会的一切良善。显然，坐在灰色马上的那位并没有被赐予权柄去杀害地上四分之一部分的居民。
另外，在圣言中，“四”表示良善与真理的结合。“四”具有这些含义，这一点可从圣言得到确证；如“四个活物或基路伯”（以西结书1，3，4章；启示录4章）；“两座铜山之间的四辆马车”（撒迦利亚书6章）；“四个角”（撒迦利亚书1:18）；“祭坛的四个拐角”（出埃及记27:1-8;启示录9:13）；“站在地的四个角落，执掌着地上四风的四位天使”（启示录7:1;马太福音24:31）；“追讨罪恶直到第三、四代”（民数记14:18）；以及其它地方的“第三、四代”。可以说，由圣言中的这些以及其它经文就能证实，“四”论及良善，并表示良善，以及良善与真理的结合；不过，如果不对这些经文作出冗长的解释，这层含义就无法显明，故只是提一下“四”和“四分之一部分”在天堂并非表示别的就足以了。
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90.这从“七星”、“天使”和“七个教会”的含义清楚可知：“七星”是指来自主的一切良善和真理(参看AE 72节)；“天使”是指在众天堂，那些处于与教会里的世人相对应的相似良善和真理的人，对此，下文会详述；“七个教会”是指所有处于源于良善的真理，或源于仁的信之人，因而是指所有属于教会的人(参看AE 20节)。将这些考虑综合起来作为一个结论可知，“那七星就是七个教会的天使”表示所有接受来自主的良善和真理的人。“天使”在此表示那些处于与教会里的世人相对应的相似良善和真理的人，是因为整个天堂分为各个社群，这些社群照着对良善和真理的情感而排列，无论总体还是细节。这些社群对应于世上那些处于相似的对良善和真理的情感之人。所有这些社群都被称为“天使”，每个社群都被称为一位“天使”；当从远处观看时，并且当如此呈现以至于看似一个人时，一个社群看上去就如同一位天使(参看《天堂与地狱》，62, 68–72节)。
此外，天堂与教会，或天堂天使与教会之人有一个完整的对应；通过这种对应关系，天堂与教会合而为一。由此清楚可知，此处“七个教会的天使”，以及下一章每个教会的“天使”表示什么，那里说写给“以弗所教会的天使”、“士每拿教会的天使”、“别迦摩教会的天使”、“推雅推喇教会的天使”、“撒狄教会的天使”、“非拉铁非教会的天使”和“老底嘉教会的天使”。很明显，这不是在吩咐写给天使，而是写给教会，因而写给那些处于来自主的这种良善和真理，并以每个教会来描述的人(关于他们，我们将在下文予以论述)。在圣言中，“天使”(或使者)只表示来自主、与天使和世人同在的良善和真理，这一点将在下文得到充分说明；同时读者可参看《天堂与地狱》关于天堂和天使社群的说明，因为没有来自这个源头的关于这些事物的知识，下文论到天使的话很少被理解；事实上，理解力若要被光照，知识必须在先。
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