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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #307

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307. “使人彼此

307. “使人彼此相杀”表示内部仇恨、来自地狱的侵扰和内在不安。当“夺去和平”表示夺去仁爱、属灵的安全和内在的安息时，当“红马”表示在良善方面，对圣言的理解灭绝时，所表示的就是这些东西；因为当不再有任何良善时，这些东西就存在；当人们不知道何为良善时，就不再有任何良善。当没有仁爱时，内部仇恨就存在；同样，当没有属灵的安全时，地狱的侵扰就存在；当没有远离邪恶及其欲望的安息时，内在不安就存在，这是显而易见的；情况就是这样，即便在世上不是这样，死后也必是这样。“杀”具有这种含义，这一点从下文中“剑”的含义明显看出来。

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真实的基督教 #485

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485.关于信的那一

485.关于信的那一章已充分说明，人若在属灵的事上没有自由意志，既不可能有仁，也不可能有信，更不可能有这二者的结合。由此可知，若人在属灵的事上没有自由意志，那么他里面就没有主借以与其结合的任何东西；然而，没有相互结合，改造或重生，因而得救是不可能的。没有人与主并主与人的相互结合，就不会有归算，这是一个无可辨驳的结果。“没有在属灵之事上的自由意志，也会有善与恶的归算”，倘若这种观点被确认，那么由此会得出数不清的结论。在本书后面部分，也就是探讨源自当今之信（这信将主神、救主的功与义归到人身上）的异端、悖论和矛盾的地方，这些荒谬的结论将被揭露出来。

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