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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #300

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300.“并有冠冕赐

300.“并有冠冕赐给他”表示他争战的徽章。“冠冕”表示争战的徽章，是因为在古代，君王在战场上戴着冠冕，这一点可从历史，部分从撒母耳记明显看出来：有一个人向大卫讲起扫罗，当扫罗死在战场上时，他拿走了扫罗头上的冠冕和臂上的镯子(撒母耳记下1:10)。这一点也可从论到拉巴王和大卫的话明显看出来(撒母耳记下12:29, 30)。此外，由于试探是殉道者所经受的属灵争战，所以冠冕作为胜利的徽章被赐给他们(AR 103节)。由此明显可知，“冠冕”在此表示他们争战的徽章；因此，接下来经上说：“他出来征服，并可以征服。”

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真实的基督教 #485

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485.关于信的那一

485.关于信的那一章已充分说明，人若在属灵的事上没有自由意志，既不可能有仁，也不可能有信，更不可能有这二者的结合。由此可知，若人在属灵的事上没有自由意志，那么他里面就没有主借以与其结合的任何东西；然而，没有相互结合，改造或重生，因而得救是不可能的。没有人与主并主与人的相互结合，就不会有归算，这是一个无可辨驳的结果。“没有在属灵之事上的自由意志，也会有善与恶的归算”，倘若这种观点被确认，那么由此会得出数不清的结论。在本书后面部分，也就是探讨源自当今之信（这信将主神、救主的功与义归到人身上）的异端、悖论和矛盾的地方，这些荒谬的结论将被揭露出来。

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