史威登堡神学著作
296.“就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说”表照着圣言的神性真理。“四个活物”或“基路伯”表示圣言（239,275,286节）；“声音如雷”表示对神性真理的觉知（236节）。此处之所以说“声音如雷”，是因为这个活物指的是狮子，而狮子表示圣言神性真理的能力（241节）；正因如此，经上才说这个活物说话“声音如雷”，因为后面经上提到第二个活物说话，然后是第三个、第四个。
292.“在我面前不可有别的神”这条诫命还有一层属世之义：不可将人当成神来敬拜，无论活人、死人，这种做法可见于亚洲和各周边国家。异教徒的很多神只不过是人，如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜；在雅典和罗马则有萨图恩、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜，后来被当成神圣力量，最后被当成了神。他们还将活人奉为神，这可从大流士照玛代的禁令清楚看出来。这禁令说，三十日内禁止任何人在王以外向神求什么；否则，必被扔进狮子坑内（但以理书6:8-28）。
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