史威登堡神学著作

揭秘启示录 #262

262.“观看书卷”

262.“观看书卷”表一点也不能。由于“展开书卷”表示知道所有人的生命状态,“观看书卷”表示查看这人或那人的生命状态,故“没有人能展开、能观看那书卷”表示他们一点也不能。因为唯独主从最内层到最外层看到每个人的生命状态,以及看到人从婴孩到终老是什么样,他将来直到永恒是什么样,同样看到要么在天堂,要么在地狱分配给他的是什么地方。主凭自己瞬间洞悉这一切,因为祂是神性真理本身,或圣言。而天使和世人则一点也看不到,因为他们是有限的,有限者只能些许的事,而且只能看到表面,事实上,连这些也不是凭自己,而是凭主。

诠释启示录 #21

21.“亚细亚的”表

21.“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人。这仅从诸如天使关于这个地球的各个地区所拥有的属灵观念就能看出来。当提到亚细亚,即亚洲时,天使感知到南方;当提到欧洲时,他们感知到北方;当提到非洲时,他们感知到东方;由于“南方”表示聪明的清晰之光,所以“亚细亚或亚洲”表示这光。每当我处于属灵观念,并且想到亚细亚,即亚洲时,这种感知也被赋予我。这就是亚细亚,即亚洲的属灵观念,因为古时,教会就在那里,并且那时延伸到那里的许多地区;因此,那些从那里进入天堂的人拥有聪明之光。这就是为何当想到亚细亚,即亚洲时,一种像是在天堂南方的光就会流入。在古代和上古时代,教会在亚细亚,即亚洲,并延伸到那里的许多国家(参看《新耶路撒冷及其属天教义》247节所引用的《属天的奥秘》的内容);“南方”表示聪明之光(参看《天堂与地狱》,141–153节,那里论述了天堂里的四个方位)。然而,“亚细亚或亚洲”在此不是指亚洲的居民,而是指所有拥有聪明的属灵之光,或也可说,处于源于良善的真理之人;因为那些处于源于良善的真理之人就拥有聪明的属灵之光;所有这样的人都构成主的教会。主的教会也存在于外邦人当中,尽管具体地存在于认识主并阅读圣言的地方(参看《天堂与地狱》,318–328节;《新耶路撒冷及其属天教义》,244, 246)。

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