史威登堡神学著作
253.“说，主啊，你是配得荣耀、尊贵、权柄的”表告明主因是神性真理和神性良善而凭功与义拥有这个国度。“说”表示告明。“主啊，你是配得的”表示这是凭功与义；“荣耀、尊贵”表示主是神性真理和神性良善（参看249节）。“配得权柄”表示主就是这个国度。因此，这些合成一个意思，就表示告明主因是神性真理和神性良善而凭功与义拥有这个国度。
234.永恒之主，或耶和华，之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级，是因为祂只有通过像人性那样的一个性质，因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上，祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器，但本身无生命的性质，并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示，它们被称为倒空状态和荣耀状态；《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。
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