史威登堡神学著作
253.启4:11.“说，主啊，你是配得荣耀、尊贵、权柄的”表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。“说”表示称谢或宣认。“主啊，你是配得的”表示这是凭功德和公义；“荣耀、尊贵”表示主是神性真理和神性良善，如前所述(AR 249节)。“配得权柄”表示主就是王国；因此，这些合成一个意思，就表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。
Life109.一个属世的道德人在世人面前看上去可能像一个属灵人，但在天使面前则不然。在天上的天使面前，他若处于良善，就看似一个木头的形像，若处于真理，则看似一个大理石的形像，与属灵的道德人截然不同。因为一个属世的道德人是一个外在的道德人，一个属灵的道德人是一个内在的道德人；没有内在之物的外在之物毫无生命。诚然，这外在是活着的，但它没有被称为生命的生命，或说它没有名副其实的生命。
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