史威登堡神学著作
252.“又把他们的冠冕放在宝座前”表承认他们的智慧唯独来自祂(252节)。“冠冕”表示智慧(参看189, 235);因此,“把他们的冠冕放在宝座前”表示承认智慧不是他们自己的,而全属于与他们同在的主。
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式,因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式,还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现,因为这种说法涉及一个开始,一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而,绝对的存在与显现本身来自永恒,也是非受造的,一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的,有限的事物只能从无限的事物中产生。
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