史威登堡神学著作
248.“是昔在今在以后永在的”表主。这是指主，这一点从启示录（1:4, 8, 11, 17）明显看出来，那里论述了从人子，也就是主的圣言，还明言：祂是阿拉法和俄梅戛。是始和终，是首先的和末后的，是昔在今在以后永在的全能者。（启示录1:8）这些词的含义已经解释过了（13, 29-31, 38, 57节）；此处“圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者，是昔在今在以后永在的”表示主。
2.由此明显可知，《启示录》和旧约预言一样，决不能被理解，其中的任何内容都不能被理解，除非知道灵义，尤其除非有来自天上的启示，整部圣言在天上都是根据灵义来理解的。下面的解释本身将证明，情况就是这样。
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