史威登堡神学著作
248.“是昔在今在以后永在的”表主。这是指主，这一点从启示录（1:4, 8, 11, 17）明显看出来，那里论述了从人子，也就是主的圣言，还明言：祂是阿拉法和俄梅戛。是始和终，是首先的和末后的，是昔在今在以后永在的全能者。（启示录1:8）这些词的含义已经解释过了（13, 29-31, 38, 57节）；此处“圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者，是昔在今在以后永在的”表示主。
172.“我不将别的担子放在你们身上”表示他们唯独要当心这一点。这从“放担子”的含义清楚可知，把担子放在那些内在能与外在结合的人身上是指他们要仔细当心这一点，因为这两种爱的快乐是关闭注视天堂的人之内在的唯一原因。当这内在关闭时，它就不能与注视世界的外在结合，来自天堂的任何流注都不可能存在。经上说“担子”，是因为人那爱自己胜过神，爱世界胜过天堂的自我会抵抗。
目录章节
