史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
1128.启18:9.地上的列王，素来与她行淫一同奢华生活的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号；“地上的列王就必为她哭泣哀号”表示那些行使这种权柄的人内心的哀恸和悲伤(1129节)；“素来与她行淫一同奢华生活的”表示那些因以这种权柄为快乐而处于虚假及其邪恶的人(1130节)；“看见烧她的烟”表示因地狱和他们所受的诅咒(1131节)。
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