史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：
祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)
不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
596.启13:12.“他在龙面前施行第一只兽所有的权柄”表示他们已经确认“龙”所表示的信条，这些信条被平信徒接受，并因此而盛行。所表示的是这一点，这可从前面关于龙赐给那从海里上来的兽的权柄的解释看出来(AR 575, 579节)；由于这兽，也就是假先知，在龙面前施行那权柄，所以所表示的，只是他们通过确认使这些信条盛行。
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