史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
Life95.所以，任何人与邪恶进行战斗，并由此移走它们到何等程度，良善就在何等程度上取而代之，此人也在何等程度上出于这良善看到面前的邪恶，并发现它是属地狱的，极其可怕，因此不仅避开它，还反感它，最终憎恶它。
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